ب - اعراب المستثنى منه والمستثنى . 1 - الناس : مبتدأ مرفوع بالضمّة الظاهرة من : اسم موصول بمعنى ( الذي ) ، مبني على السكون في محل نصب على الاستثناء . 2 - قرية : اسم كان مرفوع بالضمة الظاهرة قوم : مستثنى منصوب « 1 » بالفتحة الظاهرة 3 - - المستثنى منه غير موجود لأن الاستثناء مفرّغ . إله : بدل من الضمير المستتر في خبر المبتدأ المحذوف « 2 » ، مرفوع وعلامة رفعة الضمة الظاهرة . 4 - وطن : مبتدأ مؤخّر مرفوع بالضمة الظاهرة . لبنان : مستثنى منصوب بالفتحة الظاهرة « 3 » . 5 - علم : مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة

--> ( 1 ) وفي حال كان الاستثناء متّصلا على ما يذهب بعض المفسرين ، فيجوز في « قوم » أيضا الرفع على أنه بدل من « قرية » . يراجع المصدر السابق نفسه . ( 2 ) أو بدل من محل « ما » الذي هو الرفع على الابتداء . ( 3 ) المستثنى واجب النصب لأن المستثنى تقدّم على المستثنى منه .